［六五］“终以誉命”上逮也［上九］以旅在上其义“焚”也“丧牛

［六五］“终以誉命”，上逮也。

［上九］以旅在上，其义“焚”也。“丧牛于易”，终莫之闻也。

初六，阴柔居阳位，不当。象征商旅之人猥猥琐琐，穷心极虑，自取灾咎。

尤：怨尤。贞：正。六二正位居中，柔顺而守中道，得到童仆是正当的，不会有怨尤。

伤：悲伤。下：行为卑下。旅人之住所被焚，很悲伤；旅居于外而行为卑下，遭受损失，也是活该。

未得位：九四以阳刚而居阴位，不当。虽不得其位，但能刚毅进取，获得钱财。即便如此，心情毕竟不甚畅快。

逮：及。上逮：上达。六五居离上之中，上承上九，有中正之德，能上承先王旨意，故终有美誉。

上九为旅之上爻，亦为离之上爻，离为火，离之上为火已焚，故言“宜焚”。终莫之闻：终究没有人问起丧牛于易这件事。

此《象传》认为：一、商旅在外必心胸开朗，切忌猥猥琐琐，斤斤计较，否则，就会导致不利后果。二、商旅不可过于贪图钱财，否则，会得不偿失。三、外出商旅应选择适宜的环境，从而安于其境，不至于游离于野，虽得钱财，而终日唯恐遭灾。以上观点虽有合理因素，但仍然有“抑商”思想倾向。

巽（巽下巽上）

巽：小亨，利有攸往，利见大人。

初六：进退，利武人之贞。

九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。

九三：频巽，吝。

六四：悔亡，田获三品。