太原狱按照现代民事诉讼学的观点，本案虽然从人情物理方面推断谁是奸夫合乎逻辑，但缺乏证据学上的力度。首先，捉贼捉赃，捉奸捉双，既然在这之前无法判断姑妇谁有奸情，无赖就只能是嫌疑人而不能认为“奸夫则确”——即使真的是奸夫也不能采取“堂上刀石具在，可自取击杀之”的检验程序。其次，这个检验方法只能作为推断的依据，而不能成为定罪的证据。因为有婚外情的一方为了逃避罪责，也完全可以采取与常情常理相反的行为方式来规避。所以此案最后的定罪靠的还是刑讯的老路“执媪严梏之，遂得其情”。

太原有民家 [1] ，姑妇皆寡 [2] 。姑中年，不能自洁，村无赖频频就之。妇不善其行，阴于门户墙垣阻拒之。姑惭，借端出妇 [3] 。妇不去，颇有勃谿 [4] 。姑益恚 [5] ，反相诬，告诸官。官问奸夫姓名，媪曰：“夜来宵去，实不知其阿谁，鞫妇自知 [6] 。”因唤妇。妇果知之，而以奸情归媪，苦相抵 [7] 。拘无赖至，又哗辨 [8] ：“两无所私。彼姑妇不相能，故妄言相诋毁耳。”官曰：“一村百人，何独诬汝？”重笞之。无赖叩乞免责，自认与妇通。械妇，妇终不承，逐去之。妇忿告宪院 [9] ，仍如前，久不决。[1] 太原：府名。府治在今山西太原。

[2] 姑：婆婆。妇：媳妇。出妇：休妇。出，休弃。

[4] 勃谿（jī）：指婆媳争吵。《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。”成玄英疏：“勃谿，争斗也。”恚（huì）：怒。

[6] 鞫（jū）：审。抵：抵触，争斗。