87．鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门；士大夫既卒哭，麻不入 。“鲁庄”至“麻不入”：麻，犹绖。案鲁庄公在位三十二年而死，太子般立而被弑，时年仅八岁的闵公被立而为丧主，又有庆父作乱，因此闵公不敢按常礼居丧，既葬即除凶服而穿吉服（国君日常穿的服装）入朝，以正定君臣之位，所以“绖不入库门”。群臣也就跟着提前除服，卒哭之后，就“麻不入”了。鲁庄公的丧事，葬后，丧主闵公就去绖除服而进入库门；士大夫们行卒哭祭之后，就去绖除服而进入库门了。

88．孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁 。原壤登木曰：“久矣，予之不讬于音也。”歌曰：“狸首之班然，执女手之卷然 。”夫子为弗闻也者而过之。从者曰：“子未可以已乎 ？”夫子曰：“丘闻之：‘亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。’”沐：治。

狸首之班然，执女手之卷然：狸，野猫，有数种，大小似狐，毛杂黄黑，有斑。卷，通“婘”，好貌。

子未可以已乎：案原壤母丧而歌，非礼之甚，故孔子之从者劝其与之“已”（绝交）。孔子有个老朋友叫原壤，他的母亲死了，孔子帮助他修整棺椁。原壤登上椁木说：“我不用歌声来寄托感情，已经很久了。”于是唱道：“野猫头上的花纹斑斓，握着你的手呵，你的手多么好看。”孔子装作没有听见而走过去了。跟从他的人说：“您不可以和他绝交吗？”孔子说：“我听说：‘是亲人不要丧失亲缘关系，是老朋友不要丧失老朋友关系。’”

89．赵文子与叔誉观乎九原 。文子曰：“死者如可作也，吾谁与归？”叔誉曰：“其阳处父乎 ？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身 ，其知不足称也。”“其舅犯乎？”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎 。利其君，不忘其身；谋其身，不遗其友。”晋人谓文子知人。文子其中退然如不胜衣 ，其言呐呐然如不出其口，所举于晋国，管库之士七十有余家 。生不交利，死不属其子焉。叔誉：即叔向，晋大夫。

阳处父：晋襄公的太傅。

行并植于晋国，不没其身：并，谓兼揽众权。植，犹独立。没，终。案阳处父后来被晋大夫狐射姑所杀。

武子：即士会，晋大夫。