41．殷荆州有所识作赋，是束晳慢戏之流，殷甚以为有才，语王恭：“适见新文，甚可观。”便于手巾函中出之。王读，殷笑之不自胜。王看竟，既不笑，亦不言好恶，但以如意帖之而已。殷怅然自失。

殷荆州：殷仲堪，见《德行》40注。

束晳（261？—300？）：字广微，西晋初阳平元城（今河北大名东）人。以好学不倦称。尝作《劝农》、《饼》诸赋，时人以为鄙俗。司空张华以为贼曹掾，后以博学多闻迁著作郎、博士，参与整理魏襄王墓出土竹书。官至尚书郎。辞疾归家授徒。　慢戏：随意戏谑。此指束晳所作《饼赋》之类的诙谐文字。

王恭：见《德行》44注。

函：套子。

不自胜（shēng升）：不能自禁。

如意：一种用具。长二尺左右，柄细长而微曲，前端作手指状。魏晋六朝僧徒讲经和名士清谈，多持如意指划，以示风雅。　帖：贴伏；压之使平。

殷仲堪有个相识的人作了一篇赋，属于束晳《饼赋》一类的游戏文章，殷仲堪认为很有才气，对王恭说：“适才看到一篇新作，相当可观。”就从手巾套子中取出来给王恭。王恭在读这篇文章的时候，殷仲堪在旁不自禁地笑。王恭看完之后，既不笑，也不说文章好坏，只是用手中如意把它压压平罢了。殷仲堪怅然自失，十分尴尬。